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第一次听到那来自加利利的讯息时，这犹太人就不可救药地陷入了爱情。他也不明白自己为何偏偏对这同龄的男人着了迷。当然，他喜欢男人早已久之。这在罗马不是什么要紧事，但是必须要说，这可怜的人必须时时刻刻注意自己的目光和行为，才能小心地活在他们压抑的宗教社会里。然而当维纳斯到来时，他忽然就忘记了自己本来的样子，连本以为跟定这辈子的明哲保身的处事方寸也丢了去。啊，黑发的异乡人，不仅带来了天国般的讯息，也带来了百合花般的诱惑。让他第一次发现生活的假象背后，原来竟隐藏着如此令人忘乎所以的伟力；这种神魂颠倒与欲念焚身，原来就是所谓的爱情。

他散尽家财，加入了加利利人的团伙。对于事业，他不屑一顾；对于预言，他将信将疑；唯独对于他的爱情，着实心存十二分的热情。可惜他所爱的人对谁都是同样的温柔。那如梦似幻的眼波，那不可思议的声音，还有那神秘的手，能让众人沉醉，却无法被他一人独占。多么令人伤心。不过尽管野火已烧得他的心头难以自持，但他尚且知道爱情需要等待的道理。好猎手知道怎么捕猎，狮子知道怎么亲近羔羊。他愿意站在他所爱的人身边，像忠诚的朋友那样，用所有祈愿换取一刻沉迷。

但是恶魔专情于戏弄可怜的情种。为何偏偏要让他看到，在那蜡烛的影子下面，他所爱的人和 一个女人悄悄地靠在一起。他看到了那个人红润起来的面容，迸发色彩的眼神，看到了他们像男人和女人一样交叠起来的双手。他马上就嗅出了这种自己每日都为之为伴的味道。沸腾的血液和升腾的屈辱瞬间充满了他的内心：甘愿爱上同性，甘愿献出一切，却得不到心上人的一份青睐。如果他的手上正好有一把尖刀，那么此刻将有人犯下杀人的罪行。不对，他想，他确实有这把刀。不在手里，而在内心深处。对先知虎视眈眈的祭司曾给过接头的暗号，这些藏起来的记忆如今焕发着奇异的光彩。他生命的天使，如果不能属于自己，那么不如将其送还于神明。庆贺节日的祭祀场面浮现在他的心上，恶毒但冰凉的吻像倾倒香膏一样落在他火热的额头，犹太人已经提前感受了报复的快慰。他下定了决心，在藏匿着嫉妒芬芳的夜色里，走向昏黑的街道。”

拿撒勒人耶稣的门徒：我是一个商人。每天拉开店门的那一刻起，就开始估算他人的价值：这个男人裤头脱了线，头发久未打理，最多十五铜币；那个女人身披华奢大衣，带一身夸张的膏油香，她可值五十银币。在我眼里，所谓的世间就是老少男女，长幼尊卑，各自明码标价。我按照人们的价格，给他们售卖人或者物品。当然，我是个好商人，人们在我这里只用付出少许，就能用换来高额的收益。

亚那，塞特之子：我们都知道你是什么人。你和你的父亲一样是个卑鄙的商人。

拿撒勒人耶稣的门徒：尊敬的亚那，您当然知道。但是那个人实在是难以想象地无知。他啊，明明只是整天都在说神的儿子之类的荒诞话，却只要开口就有人跟随。他啊，明明对我这样的人的生活毫不清楚，却打心底看不起。这种不讲理的偏见是否是一种罪行？然而可怕的事发生了：在那个人蔑视我的同时，我反倒被他迷住了。我开始觉得那个人很美。因为他很纯粹，纯粹得接近月亮，春天，或者谁在还是孩童时都憧憬过的人。他的存在本身就是他的价值。这就是所谓的精神家吗？这么一看，无知的人是我才对。

于是我加入了他们。当然，那个人这样就好，什么都不做就好。我会为他打理好一切。月亮和春天向人们展示真容时无欲亦无求，因此我也不需要报酬。我只希望这份美能永远不变。不过，如果还能一直跟随在那个人的身边，听他的声音，看他的身影，那就是我今生最大的喜悦了。什么，其他的那些门徒？他们只是一群疯癫的蠢蛋罢了。只有我是真的不求报酬。您看，我是否已经变得高尚，不像个商人了？

该亚法，犹太大祭司：闭嘴吧！直接告诉我们拿撒勒人的所在。你来这里难道是为了讲述你有多么爱他？

拿撒勒人耶稣的门徒：好吧，好吧。不过我总得把这件事说清楚，才能证明你们的决定有多么正确。该亚法大人，请允许我做最后的自白。

那个人，他堕落了啊。当时我们在伯大尼，一个女人拿了一瓶香膏过来浇在他的头上。我一眼就认出来了，价值三百银币的哪哒香膏。她以为能这种东西就能配得上那个人吗？我这么说了，然而他却说： "为什么难为这女人呢？她在我身上作的是一件美事"。现在想起来，他红着脸躺在那个女人怀里的姿态实在是放荡不堪。我真不懂，女人，奢侈品，那个人竟然会因为这种事情动摇，而那张不知检点的嘴明明上一秒还在说什么天国与审判。然后是几天前在圣殿里的时候，想必您也印象深刻，他像个屠夫一样失了神智，还一直说些暴戾的胡话。实在是没眼看呐，那个人已经完了。从那时起我就想着，要亲手送他上路。 该亚法大人，您能理解我的愤怒吗？我被背叛了！会屈服于欲望的东西绝不可能是真正的美。别怪我多说，谁能忍受自己唯一拥有的珍宝竟然是赝品呢？可尽管如此，尽管我一边想着要如何毁灭他，却还是想要跟随在那个人的身边，听他的声音，看他的身影。祭司大人，我可能已经疯了。您知道吗，今晚晚餐时他看上去有多么可怜，在他露出悲伤神色的时候，我又感觉到了那种战栗。果然他的美不是假的。不可能是假的。啊啊，已经晚了。请让我出卖他。我要看到他最后的下场。

什么，您说会付给我报酬？对了，对了，就算离开那个人，我也还是个商人呢。三十枚银币？不错的价格，正好值一名奴隶。哈哈，他也只剩下这样的价值了。请您给我报酬吧。果然只有这份重量才是绝不会背叛我的东西。谢谢，谢谢，拿撒勒人耶稣就在不远的克西马尼园。我这就为您带路。 ”

 

——我行走在夜晚的树林里，忽然间听到小鸟的鸣叫。

 

‘我实在告诉你，你们之中有人要卖我了。’

我憎恨你。

现在我明白了，你什么都知道。你谈论的那些天国的秘密，救赎的道路，神的爱，它们或许都是真的，但你从未想要理解我。

很多次我都看到了你的怜悯，但这不是我想要的。还记得吗，明明我们也曾有过很亲近的对话：' …当你寂寞的时候，不要像那假冒为善的人一样脸带愁容。特意以愁容示人，不过是故意叫人看得出他们的寂寞，'你说，'但是如果真的相信神，那即使寂寞的时候也应该把脸洗净，露出笑容。祂一定会在暗中看见的 [3] 。'

那时只有我们两个人走在海边。我以为你是专门为我而说，所以心情慌张又窃喜。是的，我寻求的正是这个。我想被看见。不是被别人，而是想被你看见。我开始盼望你能再像这样直率地和我说话，这盼望在每一次看向你的眼睛时都比上一次更高。但它最后也落了空。你不可能不知道我的愿望，但还是选择了沉默。为何会如此呢？但凡你与我多亲近一分，我们就不会走到如今这个地步。

 

——小鸟们在叽叽喳喳地说些什么呢？是在为我带路吗？

 

‘卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。’

实话和你说吧，我早就对自己的怪异有所认知。早在遇见你之前。

我搞不懂他人在想什么，也没有让他人喜欢的能力。父亲死去的时候，他的同伴流着血祈祷，我没有哭。然后我离开了加略；母亲死去的时候，院墙里站满了哀悼的人，我没有哭。然后我开始流浪。所以当你出现的时候我别无选择。我知道自己对人群的恐惧和不信都是为了等你。或许我从出生开始就在等你。唯一让我不明白的是，为什么你要以人的样子，活生生地出现在我的面前。

你像人一样看着我，和我说话，我便产生了人会拥有的一种最孤独，最可怕的欲望。我想让你用盛满智慧的口惩罚我，用满含爱意的眼睛谴责我。换句话说，我想让你看到并抚摸这颗心。因为你的存在，我第一次开始想要和另一个人亲密无间地站在一起。请别误会，我仍然不想接近人群，只是唯独想要你的理解。为了获得它，我愿意去相信你说的每一句话，也愿意为你试探各种险恶的罪行。然而无论怎么做，在你的目光里，我仍然只能看到高高在上的怜悯。这让我绝望。

 

——别吵了，别吵了。请安静一会儿，我的头好痛。

 

‘你要做什么，就快去做吧。’

现在我终于明白了，你就和你的父亲一样残酷。

你拒绝我，因为我始终不觉得自己是罪人。不仅如此，我甚至还想获得你的理解和承认，与你并驾齐驱。你说你能为罪人赎罪，却无法应对我的欲求。难道就没有一丝的可能性，让你平视着看向我，对我微笑吗？

所以我决定了，我要当个史无前例的反派。从此往后，凡有人倾慕你的悲悯，就会咒骂我的卑鄙；赞美你的牺牲，就会唾骂我的背叛。而当这些人满怀感激地吞咽你的血肉时，我总会站在道德的阴影里，嘲笑你的羔羊是如何从苦痛中感受到了圣洁。总而言之，在这样一个反证法里，我们会永远对等地存在下去。这么看来，我确实是个罪人。但我的罪名绝不在背叛，而在于——当你向我伸出手时，我开始变得只能看见你。

现在我又一次看见你了。我才发现你看上去竟然这么弱小，像是不堪一击。你是哭过吗？原来你也会感到不安吗？我的主，我一想到他们会如何折磨你，就觉得自己应该也活不下去了。然而，我又想到是我亲手成就了你，不知道为什么，却好像感觉到了渴望已久的喜悦与安宁。最后，也请你好好体会我的心意吧。在一同死去之前，老师，我向你问安。

 

‘你一定要用一个吻，来背叛人子吗？’

 

——小鸟说，是的。是的。是的。

 

我也只会如此回答。”